天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。 根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。 在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。
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稱心、滿足。如：「諸事不 遂 」。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「長卿久宦遊不 遂 ，而來過我。」《紅樓夢》第四六回：「天下的事未必都 遂 心如意的。」 順從、順應。如：「半身。
說什麼。用以表示憤慨。 《史記．卷六四．司馬穰苴傳》：「君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸於君，何謂相送乎！《文選．李陵．答蘇武書》：「此功臣義士所以負戟而長嘆者也，何謂。
成語: 福蔭子孫 [常用題辭表],釋義: 用於祝賀人新居落成的賀辭。
四象，最初出自《周易繫辭傳》：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業」。對易傳「四象」一詞的解釋，後世解經有幾種說法： • 李鼎祚《周易集解》引虞翻曰：「四象，四時也。震春、兌秋、坎冬、離夏」。• 孔穎達解釋為木、火、金、水，其《周易正義》說「四象謂金木水火。土則。
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東帝士蓋的「85大樓」是高雄最高地標建物，但因為老闆陳由豪掏空而倒閉。 ... 代銷公會理事長謝哲耀表示，這樣穿鑿附會的說法其實後來在。
二、龙血树的家居风水寓意. 家养龙血树近几年才进入人们的视野，成为了相对小众却颇具潮流的一种绿植风尚，不过作为充满灵性的植株，它也有着专属于自己的风水寓意；在风水学中有专门的分支来进行植物风水的研究，风水虽然不能作。
その生涯は？性格を物語るエピソードや死因は？ ... 境遇の中でも山頭火は俳句を詠み、自分の人生を真っ当したのではないかと思います。山頭火の俳句は今でも多くの人に愛されていますので、ぜひ一度山頭火の俳句に触。
